Tara, evrensel merhametin simgesidir ve tüm varlıklara rehberlik eder. O, tüm Budaların annesi olarak saygı görür ve en umutsuz durumlarla karşılaşanlara yardım etmekte en hızlı şekilde yanıt verir. Her zaman sıkıntıda olanlar, Tanrıça Tara’ya dua eder ve o, çağrılarına büyük bir istekle cevap verir. Onun resimlerindeki vücut duruşu, ihtiyaç duyana hemen yardıma gelme arzusunu sembolize eder.
Özellikler
Tara’nın mantrası, koruyucu mantralar arasında en güçlü olanıdır. Tanrıça Tara, sevgi ve kutsama dilekleriyle dua edilen, Beyaz ve Yeşil formlarda bulunan bir varlıktır. Beyaz formu uzun ömür vaat ederken, Yeşil formu koruma ve kurtuluş talep edilen bir kaynaktır.
Bu ilahi varlık, kişiyi gelecek yaşamlarında acılı yeniden doğuşlardan kurtarır.
Tara’dan 21 başka Tanrıça şekli çıktığına inanılır ve her biri için ayrı bir dua okunması adettir. Ayrıca, 21 Tara’ya yönelik tek bir ortak dua da bulunmaktadır. Tara’nın tasvirleri güçlü koruyucu objeler olarak kullanılır ve birçok sanatçı bu figürleri tuvallere büyük bir tutku ve ilhamla işler. Bu tür sanatın aydınlanmaya katkı sağladığına inanılır.
Tara, muazzam beyaz bir lotus çiçeği üzerinde otururken, ipek giysilerle donatılmıştır. Tüm Budaların annesinin kıyafetleri, değerli taşlarla bezeli olup, bedeni yarı saydam ve ışıkla doludur. Sağ bacağı aşağıya sarkmış, sol bacağı dizinde bükülmüştür. Sağ elini sağ dizine koymuş, sol avuç içini kalbine yerleştirerek mavi lotus (Utpala) tutmaktadır.
Beyaz Tara, yedi göze sahip olmasıyla tanınır – normal gözlerin yanı sıra, bu organlar Tanrıçanın ellerinde, ayaklarında ve alnında da bulunur. Gözlerin renkleri, hangi Tara’nın tasvir edildiğine göre değişir. Yeşil Tara’nın gözleri benzerken, Beyaz Tara’nın gözleri renksizdir. Gözlerinde sonsuz bir merhamet yansıması vardır.
Dua Türleri
En yaygın olarak, tüm Budaların annesine üç tür dua edilir: Yeşil, Beyaz ve 21 Tara’ya dua. Kanonik Tara türlerinin yanı sıra, onun kabul gören diğer formları da bulunmaktadır ve her biri için ayrı bir mantra metni vardır. Tüm bu mantralar, “OM TARE TUTARE TURE…” kelimeleriyle başlar ve devamı her bir görselleştirilen ilahi varlığın formuna göre değişir.
Mantra: Om Tare Tuttare Ture Sarva Vidya Avarana Ye Bhye Phat Soha.
Bu, kendi hayırlı amaçlarını elde etmek için diğer yöntemler etkisiz kaldığında, güç kullanmaktan kaçınmayan “kutsal öfke”yi temsil eder. Birçok Tibetli ilahında olduğu gibi, öfkenin gücünü somutlaştıran bu Tara, zihinsel canavarlıkları yutan, vahşi ve doyumsuz bir açlık simgesi olan kaplan dişleriyle tasvir edilir. O, alevli bir hale ile çevrilidir; bu, gücün aktif kullanımının ve uyanmış Kundalini’nin simgesidir.
Aynı zamanda, iyi niyetli bir biçimde, Siyah Tara, boşluğun kusursuz koruyucusu ve her türlü kötülüğü engelleyen Merhametli Ana olarak kabul edilir.
Tanrıça biraz öfkelidir, ancak karanlık sihrin ve entrikaların tüm zararını nötralize etme gücüne sahiptir.
Budizmde Siyah Tara’nın özü, öfkeyle tezahür eden bir varlıktır ve bu, Hindu tanrıçası Kali ile benzer enerjiye sahiptir. Öfkeli Tara’nın başı, gülümseyen kafataslarıyla örtülüdür. Kali gibi siyahtır, üç gözlüdür ve üç dünyada hükmeder. Gerçekte, birkaç farklı biçiminin birleşimidir ve bunlar, Shakti’nin paralel yönlerini yansıtır.
Onun bir formu, Simhamukha’dır – aslan başlı ve koyu mavi tenli bir Dakini’dir. Bu pratiği yapan kişi, savaşları, hastalıkları, yoksulluğu ve açlığı engelleyen büyüye sahiptir. Kötülüğü yok eder ve manevi gelişimin yolundaki engelleri ortadan kaldırır.
Mantra: Om Tare Tam Soha.
Kurukulla mantrası (Kırmızı Tara olarak da bilinir) ile arzu edilen nimetlere ulaşmak mümkündür.
Mantra okuma kuralları, Doğu geleneklerine özgüdür: metni okurken, kendi refahınızı görselleştirin, zihninizde “altın, değerli taşlar ve parayla yıkanıyor” gibi bir imaj oluşturun.
Mantra: Hum Mama Hum Ni Soha.
Tanrıça Dukkar, Doğu Tibet’te özel bir öneme sahipti. Efsaneye göre, onun mantrası hiç söylenmezdi, yerine başındaki Uşnişa Buddha’nın başındaki titreşimlerden yayılan seslerle çıkarılırdı. Dukkar, uzaydan doğmuştu. Gücü simgeleyen Tanrıça, binlerce ellerinde silah taşıyan bir figürle tasvir edilir. Bu Tara’nın bin başı ve beş renkli dişi ile birlikte onlardan oluşan savunucular ve koruyuculardan oluşan bir simge vardır. Binlerce ayağı, tüm engelleri aşar.
Beyaz Kafalı Tara’nın mantrasını okumak, uzun ömrün, hayatın tüm tehditlerine karşı zaferin yoludur, ayrıca kendi mülklerinizi koruma imkanı sağlar. Eski metinlerden biri, Tara’nın bu formunu, Eşe Korlo — Dileklerin Gerçekleşmesi Çarkı bağlamında anlatır. Çoğu uygulayıcı, bu formda Tanrıçayı görselleştirerek onun yerinde hissedip tüm engelleri bir anda aşmayı amaçlar.
Mantra: Om Tare Tuttare Ture Mama Basu Pushtum Kuru Soha.
Bodhisattva Vasundhara, Tara olarak bilinir ve “Hazine Koruyucusu”, “Değerli Taşların Akışı” anlamına gelen Sanskritçe bir ifadedir. Tibet yorumuna göre ise, O, Dolma Sermo, “Sarı Kurtarıcı”dır; manevi ve maddi zenginliğin, bilgelik ve doluluğun Tanrıçasıdır. Vasundhara, Kubera’nın, zenginlik tanrısının eşidir. Genellikle onunla ya da Lakshmi Tanrıçası ile birlikte tasvir edilir. Hayattan keyif almak isteyenler, altın sarısı renkli Tanrıça Tara Serdog Chen’e dua ederler ve O, ellerinde bir sarı kap ile tasvir edilir.
Vasundhara, Bodhisattva ve kurtarıcı bir Tanrıça olup, erdemli şekilde kazanılmış zenginlikleri sunar. Ayrıca, manevi bilgeliğin, yüksek yaşam seviyesi, başarı, uzun ömür ve mutluluk gibi hayırlı koşullarla eşlik etmesini sağlar. Vasundhara formundaki Tara’nın teni altın-bronz rengindedir, bu da soyluluğun ve cömertliğin simgesidir. Tanrıçanın üç yüzü vardır: sağdaki kahverengi, soldaki kırmızımsı tonlarda, ortada ise sarı renk bulunur.
Vasundhara genellikle lalita-asana pozisyonunda bir lotus çiçeği üzerinde otururken tasvir edilir. Sağ bacağı zarif bir şekilde, içine kadar değerli taşlarla dolu bir kabı kucaklayan şekilde yerleştirilmiştir. Daha nadir olarak, sarı tenli Tanrıça oturmak yerine ayakta betimlenir. Bu Tara’nın iki ila altı kolu vardır – bu, çok yönlü olasılıkların ve aydınlanmış bir durumun sembolüdür. Sol alt avuç, hazinelerin bulunduğu kabı tutar – maddi refahın doğrudan sembolüdür. Ellerinden biri, bolluk ve bereketin sembolü olan başakları sıkar; ayrıca Vasundhara, “Aşkın Bilgeliğin Kitabı”nı, üç değerli taşı ve zikir tespihini tutar – bu da sürekli pratiğin sembolüdür. Alt sağ eli, “varada mudra”da tasvir edilmiştir ve bu, “ilahi kutsamalar verme”, içtenlik, merhamet ve hayırseverliğin somutlaşmış halidir. Üst el ise, Uyanmış varlıklara saygı ve selam duruşunda olan bir mudra ile gösterilir.
Tibet efsanesine göre, bir dünya insanı olan Sukandra, Buddha Şakyamuni’ye başkalarına yardım etmek için sayısız zenginlik kazandıran bir yöntemi sormuştur. Bunun üzerine, Sukandra, Buddha’dan Vasundhara’nın mantrasını ve kutsal metinleri almıştır. Bu mantra, doğal cömertliği geliştirmeye yardımcı olur.
Mantra: Om Aditya Marichi Svaha
Tara, aynı zamanda Marichi olarak bilinir, büyüsel başarılar sunar ve yoksulluğun acılarını dağıtarak insanlara yardımcı olur. Turuncu şekliyle Tanrıça, birkaç kabul görmüş formda tasvir edilmiştir.
Turuncu Marichi’nin mantrası üzerinde çalışarak kaybedilen güçler hızla geri kazanılabilir ve yaşam enerjisi yenilenebilir. Uygulama, iyimserliği geri getirir ve neşeyi artırır.
Kendi hayatını değiştirme gerekliliği doğarsa, 21 Tara’ya hitaben methiyeler söylemek gerekir. İyi niyetle ve içtenlikle her gün, en az bir kez, Tara’nın her bir formunun mantrasını söylemek, kaderde belirgin iyileşmeler gerçekleşene kadar tekrar edilmelidir. Ayrıca, büyük bir döngüdeki belirli bir mantrayı seçip, ilgili yaşam alanlarındaki sorunların çözülmesine kadar uygulama yapılabilir.
Kaç kez ve nasıl doğru şekilde okunmalı?
Daha etkili bir uygulama için küçük bir Tara heykelciği edinmek ve mantrayı söylemeye başlamadan önce bir süre Tanrıçaya bakmak önerilir. Birkaç dakika sonra, Tara ile aynı pozisyonda oturmalı, zihinsel olarak zümrüt yeşili bir alana geçmeli ve Tanrıçayı göz önünde canlandırarak ona hitap etmelisiniz. Mantra 15-20 dakika boyunca söylenmelidir.
Mantra birkaç kez tekrarlanır. Tanrıçaya yönelik sözler, ezbere söylenmesi için önceden öğrenilmelidir. Ancak bu zorunlu değildir, çünkü Tanrıça, metni tam olarak hatırlamayan birine de yardım eder. Önemli olan ve şart olan şey, uygulamanın samimiyetle yapılmasıdır.
Ritüel her gün yapıldığında, aydınlanma daha hızlı gelir ve ardından şans ve arzu edilen dilekler gerçekleşir. Tara’nın mantrası, mevcut hayatta karşılaşılan zorlukları ortadan kaldırır ve korkuları giderir.
Öneriler
Tara, Evrenin Bilgeliği’nin sembolüdür. Budist inancına göre, Tanrıça, Samsara tamamen boşalana kadar canlılara yardımcı olma sözü vermiştir. Tanrıçaya teşekkürle seslenin, mantraları okuyarak hayatınızdaki birçok zorluğu önleyin. Yardım dilemeden önce, sunak yapma ritüelini uygulamak önerilir. Ancak, her şeyi yardımıyla yapan İlahi Anne, buna rağmen ücretsiz olarak da yardımcı olur. Mantralar, mudralar ile birleştirilmelidir. Okumadan önce, hitap edeceğiniz Tanrıçayı zihinsel olarak görselleştirmek gerekir.
Sadece bu şekilde uygulama doğru yapılır ve beklenen sonuçları getirir.
